Revista Time: Eres Suficientemente Madre?

Eres suficientemente madre? Y de fondo una mamá de pie dándole el pecho a su hijo de 3 años que se apoya sobre una silla. Es la última portada de la archiconocida revista estadounidense Time. La polémica está servida. 

Yo por mi parte tuve sentimientos encontrados. Por una parte, adelante todo lo que sea promocionar una crianza respetuosa y normalizar la lactancia materna. Pero no de cualquier manera. Pienso que el título Are you mom enough? (Eres suficientemente madre?) se podría interpretar como un ataque indirecto a todas aquellas madres que o no dan el pecho o que sí lo han dado pero no hasta una edad tan avanzada como muestra la foto.

Además, debajo se puede leer: Por qué la crianza con afecto (attatchment parenting) lleva a algunas madres a extremos - y cómo el Dr. Sears se convirtió en su gurú. Para empezar, incluir la palabra "extremo" no parece muy adecuado en este tema. Cuáles son exactamente esos extremos a los que se refiere? Dar el pecho hasta los 3 años? 4 años? No creo que sea necesario. Sobre todo teniendo en cuenta que si se deja, la edad de destete natural de un niño suele variar entre los 2 y los 7 años*. Lo siento, en la lactancia materna y la crianza con afecto no cabe hablar de extremos. Por qué ponerle límites al amor?

Por otra parte, parece que continúa la tendencia de etiquetar a las madres dentro de un grupo u otro. En este caso este especie de "club" parece ser dirigido por el Dr. Sears (algo así como Carlos González en España). Por qué esa obsesión en separar? Cada mujer es distinta, cada familia un caso. Sería un error meter a todas las madres que dan el pecho en el saco de "buenas madres" como implica el texto. Hay muchísimas más variables que entran en juego. La crianza no es una cuestión de blancos y negros.

De verdad, quiero pensar que el reportaje se hizo con la mejor intención del mundo para promocionar la lactancia materna pero me resulta difícil creérmelo cuando entre el público estadounidense al que va dirigido, solamente un 17% de las mujeres dan el pecho hasta el año**. Con un porcentaje tan bajo, un poco más de sensibilidad y comprensión en la portada no vendrían mal. Con extremismos y ataques subliminales lo único que se consigue es dividir aún más a las madres e incluso crear sentimientos de pro o anti lactancia prolongada. En lugar de ello, deberíamos intentar apoyarnos entre tod@s y proporcionar todos los medios posibles para que cada familia tome una decisión informada, consciente y adaptada a su situación. Llegará el día?

Vosotr@s qué creéis?

Qué sentimientos os provoca esta portada?

* Bésame Mucho, Carlos González

** Vídeo Why Breastfeed? de Psyche Truth

Es la hora, es la hora, es la hora de sortear!

Queridos lectores! Por fin ha llegado el momento que todos (o al menos yo) estábamos esperando!

El Primer Sorteo Oficial en Bebebibobú! 

(Darle al play para crear ambiente)

Y viene de la mano de LilaBlue, un pequeño taller de madres artesanas que reflejan en sus prendas todo el amor hacia sus hijos, su fuente de inspiración. Ellas mismas nos lo cuentan:

Qué es LilaBlue?    

Somos un pequeño taller en donde las propias madres artesanas fabricamos todos los productos, con toda la calidad y el amor que merecen nuestros hijos. Hemos iniciado en España, aunque también contamos con una gran presencia en México.

Qué productos ofrecéis?

Ofrecemos zapatitos para bebé, ropa, accesorios y ahora hemos incorporado una nueva línea textil (bolsos, baberos, repetidores, etc). Todo es hecho a mano por lo que también hacemos pedidos especiales al gusto de cada mamá.

Los zapatitos son una monada!

Cómo surge el proyecto? 

Lilablue surge hace poco mas de 3 años, al estar embarazada de mi hija Zoe. Me reuní con un grupo de madres con los mismos gustos e intereses y nos lanzamos en esta aventura!

En qué os inspiráis para confeccionar vuestras prendas?  

En nuestros propios hijos!

Una prenda favorita?

Lo que mas nos gusta es la colección de zapatitos! [y a mí!!]

También hay sandalias, botas y zapatitos para ocasiones más especiales :)

Para conseguir alguna de estas monadas, solo tenéis que:

• Ser seguidor de Bebebibobú en Blogger (botón a la derecha) y/o Facebook.
• Dejar un comentario en esta entrada para que os pueda asignar un número en el sorteo. Acordaos de dejar alguna información de contacto (email o blog) o si lo preferís, podéis enviarme vuestros datos personales aparte aquí.
• Seguir a LilaBlue en Facebook. 
• Etiquetarse en 3 fotos de prendas de LilaBlue que os gustaría recibir. (Si tenéis algún problema con el etiquetado simplemente dejad un comentario en cada foto incluyendo la palabra #sorteobebebibobu) El ganador/a se llevará 1 de las 3 prendas que haya escogido!

Daros prisa! Solo tenéis hasta el próximo martes 15 de Mayo para participar! (Los comentarios se cerrarán a las 23.59h)

(Yo os sugiero que aprovechéis la ocasión ya que este es un blog relativamente poco conocido...)

Mucha suerte a todos y nos vemos muy pronto con el ganador :)

Cindy Crawford habla de su parto en casa (Parte 2 de 4).

Traducción libre de una entrevista realizada en 2010 por My Best Birth a Cindy Crawford acerca de su parto en casa. (Parte 2 de 4).

Parte 1 de 4. 

Por fin me reuní con una matrona que asistía partos en casa y me gustó mucho y de hecho, ella hizo sentirse muy bien y seguro a mi marido y que no era una cosa rara de hacer. Y me encantó la cantidad de tiempo que pude estar con ella y ella conmigo… quería saber cómo habían sido los partos de mi madre y quería vernos como una pareja interactuando porque ya sabes, no siempre sale lo mejor de ti misma el día de dar a luz. Yo tuve dos experiencias totalmente diferentes y creo que ella quería asegurarse de que la relación era capaz de "soportar" eso.

Me encontraba fuera de cuentas, según la manera en la que todos cuentan, de hecho no estoy segura de si me encontraba realmente fuera de cuentas pero… cuentan como cuentan… según todos los demás yo estaba fuera de cuentas.

Y recuerdo que Randy y yo fuimos a cenar y luego dimos un paseo largo porque… este bebé tenía que salir! Y esa noche me desperté a medianoche y con dolor… no estaba muy segura de si estaba de parto, quiero decir, la primera vez no lo sabes. No lo sentía como creía que lo sentiría. Pensé que sería como si mi barriga se contrajese. Era más bien como si tuviese calambres, como dolor menstrual. Y todavía no desperté a mi marido y esperé un par de horas y recuerdo estar sentada en el - ya tenía la habitación del bebé y tenía una silla mecedera - y recuerdo estar allí sentada meciéndome y luego empecé a notar que era un patrón. Como que venía y luego se iba y luego volvía… entonces saqué un reloj y miré y dije: vale, esto ocurre como cada cinco minutos, supongo que ahora debería despertar a mi marido! Pero aún me quedaba mucho camino… Yo pensé que ya estaba cerca pero aún me quedaba mucho…

Recuerdo que llamé a la matrona. Ella me dijo 'ah, es genial, intentar volver a dormirte.' Era lo suficientemente sabia como saber que no estaba para nada cerca de dar a luz. Ella me escuchó, me dijo 'déjame escucharte mientras tengas una contracción' y me dijo 'vale, vuelve a llamarme por la mañana, tú intenta dormir.' La mujer puede estar hablando contigo racionalmente entre contracciones o durante contracciones y decirte 'puede que aún no estés preparada para tener un bebé.' Ella sabía, ella sabía…

Cindy Crawford habla de su parto en casa (Parte 1 de 4)

Traducción libre de una entrevista realizada en 2010 por My Best Birth a Cindy Crawford acerca de su parto en casa. (Parte 1 de 4).

Cuando me quedé embarazada, estaba viviendo en Nueva York prácticamente todo el tiempo aunque tuviéramos un lugar en Los Ángeles y supongo que pensaba que iría a un hospital de Nueva York y pediría una epidural… así es cómo mis hermanas tuvieron a sus bebés y bueno, tuvieron bebés sanos, eran grandes madres… y ese era mi plan. Y una amiga mía cuando estaba de 20 semanas me invitó a asistir a una clase de yoga con G., era una clase de yoga prenatal. Y en esa clase, G. comienza a recordarnos que no estamos enfermas cuando estamos embarazadas, en todo caso, somos más fuertes cuando estamos embarazadas, por qué se daría el caso que Dios o quienquiera en que creas te hiciese más débil? Eres más fuerte y las mujeres han estado dando a luz durante millones ("gazillions") de años…

Yo ni sabía que la gente lo seguía haciendo, no tenía ni una sola amiga que me hablara o siquiera pensara en un parto en casa. Entonces, a través de G pensé 'wow, wow, de verdad que se puede hacer esto?' Y ahí fue donde empecé mi viaje para de alguna manera ver mis opciones.

Primero fui al hospital Roosevelt porque sabía que tenían una planta de nacimientos, ya sabes, con matronas. Pero a través de ir conociendo a gente diferente, parecía como si o estás en casa o estás en el hospital. Y sentía que intentaría quedarme en casa tanto como pudiese.

La primera persona con la que hablé sobre ello fue mi marido y su primera reacción fue 'por qué? Tenemos seguro. Por qué querrías hacer eso?' Él pensaba, supongo que él pensaba que era cosa de gente del pueblo que tenían a los hijos en casa ("backcountry people having babies at home.") Eso era lo que significaba para él el parto en casa. Pero creo que era lo suficientemente inteligente como para por lo menos dejarme recopilar tanta información como pudiese y además, creo que se dio cuenta que al final, yo era la que lo estaba pasando, y por eso yo podía elegir.

Y luego, la verdad es que no se lo conté a mi familia porque sentía que no quería que ninguna negatividad ni miedos de nadie me impactaran. Y recuerdo que sí que se lo conté a una de mis buenas amigas y ella me decía 'estás loca, eso es de locos! No es seguro', y mientras tanto, ella nunca había leído ni un artículo sobre el parto en casa, no sabía lo suficiente como para proyectar eso sobre mí y creo que esa experiencia me hizo pensar 'sabes qué? Voy a guardarme esto para mí.' Y cuando la gente me preguntaba 'donde tendrás a tu bebé?' yo le decía 'oh, en S. con mi doctor'.  Diría eso y eso les hacía sentirse bien, esa era la respuesta correcta. Y recuerdo llamar a mi suegra después de haber tenido al bebé y me dijo 'en qué hospital estás?' y dijimos: 'no, estamos en casa, decidimos tenerlo en casa.' Pensaban que lo había decidido en el último momento, 'oh, creo que quiero tener al bebé en casa', - que no era el caso - pero el caso es que no quería que la gente se preocupase y que pusiese eso sobre mí porque yo me sentía bien y me sentía cómoda.

Parte 2 de 4.

Nuevo estudio sobre oxitocina sintética en el parto

La oxitocina u "hormona del amor" es, entre otras muchas cosas, la responsable de provocar las contracciones en el útero que dan comienzo al parto. Sin embargo, al ser administrada de manera sintética, puede dar lugar a otros procedimientos poco deseables durante el proceso.

Un nuevo estudio del Australian and New Zealand Journal of Gynaecology publicado la semana pasada arroja nuevos datos sobre los efectos de esta droga, analizando mujeres embarazadas primerizas y a término de New South Wales (Sydney, Australia) entre los años 1998 y 2008.

Además de ver un aumento del 24% en el uso de oxitocina sintética en la ciudad en el periodo estudiado, su uso se vio acompañado de un uso tres veces mayor de analgesia local, un mayor número de partos instrumentales y el doble de cesáreas.

Parece que los resultados muestran perfectamente la secuencia lógica que se sucede al administrar oxitocina sintética en el parto: éste se acelera provocando contracciones más frecuentes y fuertes que la madre difícilmente puede soportar. Entonces, es común que pida algún tipo de analgésico para aliviar el dolor. Los analgésicos dificultan que la madre tome una parte activa en su parto, no sabiendo cuándo debe pujar, lo que deriva en un mayor intervencionismo que en algunos casos, puede terminar en cesárea.

A pesar de esta evidencia y de que incluso la OMS califica el uso de la oxitocina sintética como una intervención mayor y que solo debe utilizarse bajo indicación válida por los riesgos que conlleva (rotura intrauterina, mayor dolor para la mujer y sufrimiento fetal agudo, entre otros), en España se sigue considerando como una práctica rutinaria, sin tener en cuenta que en un parto normal o de bajo riesgo no es necesario su uso.

Para saber más sobre la oxitocina: El nacimiento en la era de plástico, de Michel Odent.

Aborto postnatal: justificando lo injustificable

Lo siguiente es una traducción de un vídeo de Sonia, del canal The Truther Girls, en el que se pronuncia con respecto al artículo publicado el pasado 23 de febrero en el Journal of Medical Ethics (Revista de Ética Médica) titulado "After-birth abortion: why should the baby live?" (Aborto postnatal: por qué debería vivir el bebé?). He querido plasmarlo aquí no solamente por estar 100% de acuerdo con sus palabras sino por la forma tan clara que tiene de presentar la información así como sus argumentos en contra. Antes de empezar, he de avisar que algunas frases pueden herir la sensibilidad.

Aborto Postnatal defendido por el Journal of Medical Ethics

Traducido y adaptado del video ‪'Post-Birth Abortion' Advocated by Journal of Medical Ethics‬ de The Truther Girls.

El aborto es un tema sensible. Hay gente que piensa que no debería existir, otra que está bien o que está bien pero sólo hasta cierto punto en el embarazo. Pero la mayoría de la gente estaría de acuerdo en que una vez nacido el bebé, es demasiado tarde para abortarlo. Pues bien, aparentemente, no todos lo están porque alguien ha escrito este artículo en el Journal of Medical Ethics (Revista de Ética Médica): After-birth abortion: why should the baby libe? (Aborto postnatal: por qué debería vivir el bebé?) 

Aborto postnatal? Eso no es un aborto, es un asesinato! No querrían llamarlo infanticidio porque, bueno… es demasiado negativo. Puedes tener un aborto en el primer trimestre, puedes tener un aborto en el segundo trimestre, incluso puedes tener un aborto en el tercer trimestre, se llama un "parcial birth abortion" (aborto parcial). Cuál es la diferencia entre matarlo cuando está colgado mitad dentro mitad fuera que matarlo cuando está fuera del todo? 

Abortos parciales

Volvamos a los abortos parciales al nacer. Esta es una práctica absolutamente horrenda que sorprendentemente (o no tan sorprendentemente) apoya el presidente Obama así como Michelle Obama. En este vídeo se muestra cómo se lleva a cabo, utilizando un muñeco como modelo. Se induce el parto y una vez haya aparecido todo menos la cabeza, se insertan unas tijeras en la base del cráneo y se aspira el cerebro. Luego se da a luz el bebé muerto.

Justificando lo injustificable

Así que básicamente, ya se está haciendo algo muy similar. Cuál es la diferencia? Que hubiese nacido o no? Pero cuál es la lógica detrás de por qué se debería ser capaz de matar a un bebé una vez que haya nacido? Por supuesto, el artículo menciona la genética u otras anormalidades congénitas incluyendo incluso Síndrome de Down pero también el efecto que el nacimiento del bebé pueda tener sobre la madre. Por ejemplo: está embarazada y su pareja la deja y debido a esto, se encuentra bajo mucho estrés y decide que realmente no quiere tener al bebé. Y a lo mejor está embarazada de siete meses pero tener el bebé le sería muy duro para ella y preferiría… matarlo. 

Los autores del artículo en cuestión defienden que "matar a un recién nacido podría ser éticamente permisible en todas las circunstancias en las lo que sería un aborto. Tales circunstancias incluyen los casos en que el recién nacido tiene el potencial de tener una vida (al menos) aceptable, pero el bienestar de la familia está en riesgo." Y esta es la razón por la que esta práctica se denomina 'aborto postnatal' y no 'eutanasia' ya que "el mejor interés de la persona que muere no es necesariamente el principal criterio para la elección, al contrario de lo que sucede en el caso de la eutanasia." Entonces, puede que se mate al bebé no porque su muerte sea un acto humano y compasivo porque esté sufriendo sino solo porque la familia no lo quiera. 

Qué más se ofrece como justificación? Bueno, se dice que el recién nacido y el feto son moralmente equivalentes y que ambos no son realmente 'personas' en el sentido de "sujeto con derecho moral a la vida", definiendo 'persona' como un "individuo capaz de atribuir a su propia existencia cierto valor básico (al menos) de tal manera que la privación de su existencia representaría una pérdida para él." En otras palabras, el bebé es demasiado tonto como para entender que está vivo y lo que significa estar vivo, luego no debería haber problema en matarlo.

Persona legal versus ser humano

Es interesante ver cómo se utiliza la palabra 'persona' para distinguir entre 'persona' y 'ser humano' porque en el sentido legal, de hecho no eres una persona hasta que tu nacimiento haya sido registrado. Entonces, puede ser que la persona de ficción legal tenga ciertos derechos que el ser humano no tiene?

"A pesar de que fetos y recién nacidos no son personas, son personas potenciales, ya que pueden desarrollar, gracias a su propio mecanismo biológico, propiedades que los conviertan en 'personas', en el sentido de 'sujetos con derecho moral a la vida': es decir, el punto en el que serán capaces de marcarse objetivos y apreciar su propia vida." Entonces, el bebé, siendo un enano que come, llora, caga y nada más, no habiendo marcado ninguna meta en su vida, no siendo persona, es… desechable.

Acercándonos a territorio peligroso

Nos acercamos a territorios muy peligrosos porque si se define a una persona como alguien que es capaz de marcarse metas y apreciar su propia vida, entonces, por qué parar en un recién nacido? Y un bebé de tres meses? Tiene realmente metas? Realmente aprecia su vida? Solo tiene 3 meses, cuál es la diferencia? Cuál es la diferencia entre un bebé que nace a los 9 meses y es matado a los 9 meses y otro bebé que nace 2 meses prematuramente, se le deja vivir un par de meses y luego se sacrifica? Y qué pasa con un niño muy retrasado o uno "vegetal"? (Realmente no es un vegetal, sigue siendo un ser humano.) O alguien que tiene muerto el cerebro, o incluso un niño de 6 años, o un adulto que ha tenido un accidente de tráfico, o una persona mayor que está totalmente demente… ?

Solo un ensayo filosófico?

Nos estamos moviendo por suelos resbaladizos? Llegaremos al día en el que las mujeres serán capaces de decidir, una vez hayan dado a luz, si realmente quieren darle al niño el derecho a la vida? O se trata solamente de un ensayo filosófico que en realidad nunca será puesto en práctica? La verdad es que mucha gente cree en muchas cosas. Algunas personas piensan que se pueden sacrificar bebés a Satanás y que debería estar permitido. Hay gente que cree que las personas de edad avanzada deberían ser eugenizadas o incluso que una vez llegado a cierta edad, uno mismo debería acudir automáticamente a una "death clinic" (clínica de la muerte). La gente cree en muchas cosas.

Es un ensayo muy peturbador, estoy totalmente en desacuerdo con él, absolutamente, al 100%, obviamente, pero realmente significa que esto es lo que quiere realmente la comunidad médica? Que esto es lo que quiere el gobierno? Que esto es lo que quieren incluso los "depopulationists"? Yo creo que es un ensayo filosófico que representa las ideas de cierta gente pero me cuesta creer que se llegue a poner en práctica. De todos modos, quería daros a conocer esto solo para enseñaros el camino resbaladizo del pensamiento que eventualmente puede llegar al… asesinato.

Menudo Inglés (Part II)

Después de recopilar a escondidas las mejores frases escuchadas en la academia de inglés, os traigo la segunda entrega de

Invitados especiales de hoy: perros y cerdos.

Traducción de "He can speak four languages.": El perro habla cuatro lenguajes. (está claro, can=perro).

Traducción de "A turtle is slow.": Come la tortilla despacio. 

Respuesta para un encrucijado de "You see it on the 4th of July.": Luna llena! (la respuesta sería fireworks, fuegos artificiales, aunque tampoco les culpo por no saberlo no?)

Un niño escribe su nombre como "Peter Rich". Yo le pregunto: "Is this your name?" Él responde: "Yes, Peter Rich, Pedro Rico!"

El dilema meat/meet

Alumno A (14 años): Pero profe, si meat y meet se pronuncian igual, cómo sabemos si están hablando de carne o de conocer a alguien?

Teacher (that's me): Pues según el contexto, dependiendo de la situación ya te das cuenta si se refieren a carne o a conocer a alguien.

Alumna B (7 años): Y si dicen "meet pig"? Cómo sabes si están conociendo a un cerdo o si quieren carne de cerdo?

Aquí ya me doy por vencida. (No sin antes aclarar que sería pig meat)

Meet Mr. Pig!